Sesión 28, Tercer Grado – Comunicación y Lenguaje Idioma Español
| Guías metodológicas para el docente de Ciclo Básico/Comunicación y Lenguaje Idioma Español/Tercer Grado/Sesión 28 | |
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| Autor | Ministerio de Educación de Guatemala |
| Área | Comunicación y Lenguaje Idioma Español |
| Nivel y/o grado | Básico 3er grado |
| Competencia | |
| Indicador | |
| Saber declarativo | |
| Tipo de licencia | Derechos reservados con copia libre |
| Formato | HTML; PDF |
| Responsable de curación | Editor |
| Última actualización | 2020/07/21 |
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Introducción[editar | editar código]
Evaluar un texto argumentativo corresponde al nivel más alto de la comprensión de lectura, el nivel crítico. En sesiones anteriores los estudiantes han trabajado la diferencia entre la subjetividad y la objetividad, los argumentos y las falacias. De la misma forma en que aplican el análisis de textos argumentativos en forma oral, pueden aplicarlo a textos escritos.
Recursos didácticos[editar | editar código]
- Columnas de opinión
- Ensayos y otros textos argumentativos
Inicio[editar | editar código]
Converse con los estudiantes acerca de lo que han aprendido sobre textos argumentativos en las sesiones de la competencia 1: subjetividad y objetividad, argumentos, falacias.
Desarrollo[editar | editar código]
Solicite a los estudiantes que lean los artículos de opinión que se les solicitó en la sesión anterior y que escojan el que les parezca más interesante.
Pídales que hagan el ejercicio:
- Identifiquen la tesis u opinión central del autor.
- ¿Qué argumentos utiliza el autor para sustentar su posición.
- ¿Algunos de esos argumentos son falacias?
- Si utiliza falacias, ¿de qué tipo?
- ¿Están de acuerdo con la opinión y los argumentos del autor?
Comente con los estudiantes en qué consisten los prejuicios y los estereotipos.
Prejuicio: la palabra prejuicio está formada por el prefijo pre- (antes de) y juicio (juzgar). Un prejuicio es una valoración, generalmente negativa, que se realiza sin fundamento, antes de conocer lo hechos. Por ejemplo, un estudiante se caracteriza por hablar en clase, el docente escucha que alguien habla durante un examen y castiga a este alumno; pero esta vez, no estaba hablando.
Generalmente los prejuicios son valoraciones negativas dirigidas hacia un grupo, por ejemplo, «todos los hombres son iguales», «las mujeres son lloronas», «los pobres son pobres porque quieren», «los inmigrantes son criminales que huyen de su país».
Estereotipos: un estereotipo es una idea aceptada sin utilizar el razonamiento crítico y que no se basa en hechos. Los estereotipos, igual que algunos prejuicios, son producto de los grupos sociales, son aceptados por sus miembros sin cuestionarlos. Los estereotipos sociales están dirigidos a los grupos de edad (jóvenes, ancianos), género (hombres, mujeres), etnias (ladinos, árabes, kaqchikeles, garífunas), religiosos (católicos, evangélicos, judíos), nacionalidades (mexicanos, salvadoreños, guatemaltecos, españoles), entre otros.
Un estereotipo relacionado con los idiomas es considerar que un idioma es superior a otro o a otras variantes, por ejemplo: «el inglés es superior al español», «el español es superior a los idiomas de los Pueblos mayas, garífuna o xinka» y «el mam de esta región es mejor que el de aquella».
Oriente a los estudiantes con ejemplos para que puedan identificar sus propios estereotipos.
Cierre[editar | editar código]
Solicite a los estudiantes que identifiquen estereotipos propios de su comunidad, especialmente los que ellos tienen y que compartan las conclusiones con todo el grupo.
Converse con los estudiantes acerca de los problemas que generan los prejuicios y estereotipos y la relación que estos pueden tener con el acoso escolar y la violencia.
Pida a los estudiantes que busquen anuncios publicitarios en periódicos, revistas, carteles, fotografías, etc. y que los lleven a clase para la siguiente sesión.
Sistema social para expresar ideas y manifestarlas al prójimo. Este sistema existe dentro de un entorno social (sistema social) y un sistema lingüístico (ejemplos son el español, francés, k’iche’, kaqchikel, etc.) Tienen que existir ambos sistemas para que pueda existir la comunicación.
El género es un conjunto de valores, creencias e ideas sobre los comportamientos y actividades que en una determinada cultura son adecuados para las mujeres y los que son adecuados para los hombres, es decir, su identificación con la femineidad y con la masculinidad.